福州寺庙求签有什么讲究,访古灵城岩

灵城岩记

何文龙

据咸丰《阆中县志》载：“城东25里，有灵城寺，原为明瑞院”，唐朝始建，在今距文城镇东约5里灵城村。灵城岩立有宋、元、明、清碑刻九通，其中碑额为篆书《灵城岩造像记》两通，分别立于两侧，由于部分字已剥蚀立碑时间大概为元成宗元贞年间（1295年-1297年）或元顺宗元统年间（1333年-1335年），内容有“皇帝圣旨┄，广元路保宁府阆中县灵城岩，赐额明瑞院”，是皇帝辞额尤显尊崇。《阆州城东灵城岩记》碑两通，字迹秀美，文辞精练，保存完好，为阆州贡士陈文澡撰文，白沙居士蒲深立碑，蒲凤丹书，立碑时间为南宋宋理宗宝庆元年岁在乙酉二月（1225年）。《灵城寺法乐碑记》一通，相当于现在功德碑，并附列寺内器物若干，立碑时间不清。《四川按察佥事》碑一通，无碑额，仅以首语为碑名，是对佥事杨公（估计为杨瞻）颂德之碑，杨凤仪立，无立碑时间。《舜原诗略序》碑一通，生员王之藩丹书，无立碑时间。

灵城岩岩罅多为自然形成岩腔，整体长五十余米，2001年为当地居民发现，洞深不知数。百度词条载：村民圈鸭洞中，鸭从另穴出而入东河。烟熏之，山另测有烟雾出。2009年封洞口打开，发现有上、中、下三洞，造像十二尊，风蚀严重，据唐、宋碑记，中洞造像六十余尊，或坐或尊，形态各异，多为元明造像。

《南充艺文志》载：“灵城岩造像及石刻，在阆中县文城乡灵城山东麓，自然洞穴，穴长50米，高4米，右壁有唐代摩崖造像5龛60余尊，有释加、普贤、众罗汉等，右存碑刻8通”。又曰：南宋宋理宗淳佑八年（1248年）僧人绍真刻像于岩，元至元四年（1267年）建佛寺，赐额明瑞院。

灵城岩几经变幻，或寺或观，多次互换，现为杨道长（俗名杨长渝，道号渝真子）主持，渝真子祖籍苍溪，生于重庆，长在阆中，1979年顶岗在阆中泰丰丝厂上班，1984年在成都白岩寺皈依佛门，为俗家弟子，1991年在阆中大佛寺出家，曾在柏垭观音岩建小庙修行15年，经省、地、市三级宗教局批准，同期营建灵城岩。

灵城岩由阆中347国道到文城，接近大桥时向左出，有狭窄公路，水泥路面直达。山门朝东，洞口南向，形成长方院落，现已初具规模，占地约500平米，建筑约400平米，洞内分地宫、太极玄宫、玄都坛、藏宝洞、匾额、藏书阁、古庙堂藏画室等分区，洞外分工作间、道家文物陈列室、风水文化展、丝绸文化展、西游记文化展、红色文化陈列室。因道长喜收藏，五花八门，洋洋大观，以大板块分门别类，堆放不是很有序，文物保存也无科学性，给人以杂乱纷呈之感。因时间有限除西游记文化展览室、庙堂绘画展览室未观看外，其他各处，杨道长如数家珍，侃侃道来。因初次游览，宝藏众多，拍照虽频，也难免挂一漏万。

进得山门，道长夫妇笑脸相迎，我们秉明来意，直入话题，随行好友四人，老金搞文物买卖，多次造访灵城岩，许多解释老金都会补充，甚至有些比道长更熟知，真正体会“术业有专攻”。在道长指引下进入洞厅，初开阔，高5米，长十余米，厅内设道场，呈六角形，中心圆桌供奉法坛，六角红绸铺在凳子上，正前供奉张天师牌位，余五置陶罐其上，说是汉代陶罐（云外有蔑纹状为证），罐外贴有灵符，陡增几分神秘，本来浅识，说得云里雾里，便点头以充内行。

进入地宫，正中陈列：甲骨文片，有牛肩胛骨，肋骨，龟甲刻有文字，瓦当数个置于土中。骨灰罐六七只，白里泛黄，像手榴弹。陨石六枚，呈黑青色，光滑溜圆，置于高台，台上放一高脚铜盘，陨石置盘上，道长让我们抱一抱，两女士对小脸盆大的石头抱不动，男士勇为，有百余斤。一聚宝盆为铜质，半身在土里，已锈蚀不堪，珠宝、铜钱、金印置于内。夜明珠两颗，一颗直径约十公分，双手才能握住，微黄色；一颗较小，微蓝色，握在手中，发出淡淡幽光。红土陶罐五只，说是龙山红陶，文玩真假难辨，我只能呵呵而已。历代道家牌位靠壁端，道长说这是谁，那是谁，不能细辨。阆中兰家坝出土的瓦当和汉砖较多（上有文字“阆中贤当涂”）。白玉雕刻十二生肖盘嵌入地平，上置硕大黑玉雕琢男性生殖器，体现道家对自然和生殖的崇拜。道长声称许多文物具有唯一性，弥足珍贵。文物堆放在土坎上，汉砖上，收纳罐中，或吊在空中，放在地上，挂在壁上。环顾四周，小心地下，生怕一脚下去，踩碎价值连城的宝贝。有的嵌入泥土中，像是正出土的文物，这样摆放让我吃惊。

右边小洞，有龙骨化石，小洞被泥土封存，据说洞深，因有恐龙化石，防止盗掘被政府封存，泥封上盖有泥封章。左边有小洞为酒窖，放有几坛酒，竟有玻璃瓶装三四，能否起窖藏作用不得而知。酒窖旁有一木柱，上刻文字，柱和楼梯板嵌入土中，原为从上洞进入下洞的通道。有一水坑，道是暗河，实长仅为10余米，宽两三米，水深概似几十公分，河道中置一骨灰罐，高一米，呈纺锤形，上有盖，旁放宝剑一把。

进入玄都坛，里面存放几十幅布质绘画，最早为宋代张天师画像，明清绘画居多，道长指点一二，指出哪些画珍贵。灯光昏暗，照相要闪光灯才能完成，在其他收藏地这样照相是禁止的。部分画被塑料袋封存（只要不密封，塑料袋里更容易积累水气，更容易破坏画布），大部分悬挂在铁丝网上。藏画部分颜料脱落，已露出底布。藏画不讲究温度和湿度，没有换气机，保存能否久远。问之，道长笑而不答，不知是为财力无继而笑，还是为草莽收藏而笑，但说六、七月会聚拢另存。当时见画，好似模糊，现在观之，色泽清晰，图像唯美，故事内涵丰富。

后来道长告知太极玄宫藏有猛犸象牙、剑齿虎牙，豪猪牙，红鹿角，出土的谷子，我没有见到这些，也许是忽略了。

道长还告知有藏宝洞，陈列汉代及远古时期文物，估计指的是前面所述地宫。

太上老君

出得洞穴，外面陈列碑刻和匾额，碑刻最早为南宋宋理宗宝庆元年（1225年）所立，字迹工整，结字秀美，余碑不及。《灵城寺法乐碑记》，文字粗犷，大概是略通文字者所书所刻。

附：《阆州城东灵城岩记》

阆州贡士陈文澡撰

白沙居士蒲深立

孙晚进蒲凤书

阆州之东二十里，其地曰白沙，白沙之上，有山曰繭丝，下绝宋江而上，属巴山，巴山太华之别派也，繭丝之腰，两岸屹峰，培塿迤逦，左右环拱，中有岩曰灵城。郡志以为非他岩之比，美其邃深而奇浩也，乔松密竹，怪石老藤，龌（此字写不出，只能用此字代替）齖道周，岩面有瀑布并泄石间，骤若冻雨，上无泉脉，下注为溪流中，岩之腹仰而视之，有双竹痕，隐隐浮石上，修丈许枝节，刻画严有生意，此岩之异特也。又有古石淳图，摧卧岩侧，千佛遗像，仿佛崖壁，虽岁久磨灭，而工刻精致殆非今世所能作。岩广袤深环几里，而半拥土石来觇，崖际刻而除之，敞而大之，则其邃不特是脉穴，相属又不知几洞府矣。岁早祷雨，辄应乡民以春（此字磨损严重像春字），初，上午日奉，繭种走香火，岩下沃以崖水归，则无不衍茂。故缯币之出，视他乡之最，或者繭丝山灵之所至，持邪岩卧，蒲君深，惜其中之未坦履坳者，盈之凸者，平之礦者，锥之以板，石夷其地，且刻诸圣像其中，以为是，乡乞灵之所。且俾樵苏翫逰者，毋敢施其敬以工计者，凡二百有奇。公务理君之嗣，早弃家事，每岁夏必楼山，岩侧徜徉，水石亦烟霞之俦侣也。因纪斯岩之概，與夫蒲君用意，之所以镵诸坚珉，以诏来世。若夫朝暮，烟云之异，四时草木之死小，登眺之奇，流传之诡，则亦不敢赘述也。时宝庆改元岁在乙酉二月旦日刻石

此碑两通连贯，碑石完好，字迹清新，书法绝佳，文字繁、异杂陈，断句理解有别。内容叙及灵城岩地理、地貌，显灵特异之处。

匾额多为道长收藏，与灵城岩不类也。多是豪绅门庭悬挂，有“紫气东来”、“务本敦伦”、“福禄祯祥”、“节孝流芳”、“耕读传家”（马桑木材质）、“养志延年”、“耆英望重”；“凤阁先声”此额有上款：特授四川布政司经政厅宋奉，钦命四川等处承宣布政使司布政使启准给，下款：太京税廷仕荣礼同治二年孟冬月吉（1863年农历10月）；“五知堂”此额为正书，大气磅礴，有上款：赐进士及第翰林院庶吉士阆中李先枝，下款：康熙六十年仲秋吉旦立（1983年《阆中县志》载有其人，时间为1662年农历8月），“杖朝耆年”皆为吉语。

右边台阶，立宋代石塔一座，后立碑两通，因山泉渗漫，未能细观。

道长引至藏经阁，需登十余级梯步，石壁右为浮雕“老子骑青牛”图，风蚀严重，只存大概；中为佛龛，雕释迦牟尼、文殊菩萨、观音菩萨等六十余尊塑像，头部多风蚀，难识其面。香客许愿，符纸粘其面，曰：有求必应、平安祈福、富贵长寿等语，具有讽刺意味的是，竟有“堕胎婴灵”符纸一张，这让菩萨情何以堪。左璧有“何仙姑庵”四字。

楼阁所藏经书众多，存放玻璃柜中，也不知是哪家经典，只能拍照留存。

经书

洞外建筑一览无遗，山门左厢房为道长操作间，常事参禅、拓片其中，案桌堆积杂乱，四周柜中文物杂存，有汉砖、印章、铜钱、浮图不胜枚举，墙面悬挂饰物众多，拓片四处粘贴，或存放在玻璃镜框中，道长随手给我一拓片，说是三千年的印章拓片，让我着实吃惊不小。

道长拓片

柜中文物

山门右厢房是道家文物陈列室，最为耀眼的是几块用于印刷的雕版，不知名道家法器，供奉祭灵神台，盛谷物的容器。

雕版

供奉用神坛

盛谷物容器

南边房子依次是藏宝室，道长指指皮箱、木柜，说是尽储宝物，从皮箱里取出一件红布质地的绘画，约丈二长，六尺宽，两人铺展不开，颜料有所脱落，属于什么范围绘画不得其解。

布质绘画

接着是中国四大发明展室，能清楚知道的是司南（指南针）其它多草草而过，跑马观花，未得深入。

司南

丝绸展室，见一龙袍卧在玻璃柜中格外枪眼，其余物品都不能一一记忆，可惜手机无电，借朋友留存的几张照片分享给大家，竟没有龙袍一物。

西游记展览室未能参观，时间有限，只能下次领略。

靠西边三间为红色文化展室，物件很多，也很真实，大刀、长矛、水壶、子弹、运盐的盐罐、朱德的扁担、用子弹头粘的红军标识、各种票证、钱币、关金券、田凭、委任状应有尽有，难以例举。概似胜过阆中红军烈士纪念馆的陈列，这让我意想不到。特别是徐向前为一对新婚夫妇写的贺联，“自古良缘皆夙缔，今日佳偶自天成”，对仗工整，除佳字写的有误外，总体工整。底部盖有苏维政权两枚印章（全世界无产者联合起来），粗略装裱，可以悬挂，可惜保存不善，虫蛀成许多小洞。一柄大刀长一米有余，刀柄尾部吊一铜牌，有：中华苏维埃中央革命委员会1933.3字样，这把大刀不知砍过多少敌人头颅。

用子弹头粘的红军标识（阆南苏维埃政府成立，赤化全川，一九三三年）

徐向前写的新婚贺联

运盐罐

大刀尾部标识

五十年代地图，有钓鱼岛是中国的佐征